Verrohung der Gesellschaft

[Biesterfeld]

Hej,

Der Verurteilte darf weiter leben, darf sich im Rahmen seiner Möglichkeiten selbst entfalten, glauben, denken, usw. Aber das Recht darauf das inmitten derer zu tun, die er so empfindlich geschädigt hat, ist bei Mord (und ähnlich schweren Vergehen) auf Lebenszeit verwirkt.

Du willst also statt der Todesstrafe lebenslange Einzelhaft?

Zugegeben, meine Vorstellung ist eine etwas andere und auch unorthodoxe: Ich meine wirklich den Ausschluss von der Gesellschaft mit allen Konsequenzen! Eine Art Verbannung. Wie das nun aussehen soll, bleibt jedermanns Phantasie überlassen, aber ich rede eigentlich nicht von Srafvollzugsanstalten im konventionellen Sinne. Auch meine ich keine Einzelhaft.

Sollen die Täter meinetwegen auf einer abgeriegelten Pazifikinsel abgeworfen werden und dort ihr Leben fristen, sich ihre eigenen Regeln und Gesetze bilden usw. Ich bin halt nur der Meinung, dass bei den schwersten Vergehen _(und nur bei diesen)_ die Täter konsequent und endgültig aus unserer Mitte ausgeschlossen werden müssen.

Dieser Überlegung liegt nichtmal der Wunsch nach Strafe oder Rache zugrunde, sondern nur der Aspekt, dass sich das Individuum unwürdig erwiesen hat, von dem zu profitieren, dass es selber versucht so massiv zu zerstören.

Es widerspricht meiner inneren Stimme gewaltig, bei mir die Schuld suchen zu müssen, wenn sich solche Vorfälle, wie der hier diskutierte werden ereignen.

Gerade der hier diskutierte Vorfall ist ein gutes Beispiel. Wir alle sollten uns mal wirklich prüfen: Wie würde ich mich verhalten, wenn ich als Passant beobachten würde, wie ein Wehrloser zusammengeschlagen wird!

Und selbst wenn die Passanten, die nicht geholfen haben, sich der unterlassenen Hilfeleistung schuldig machen... Daraus aber eine Schuld an der kaputten Sozialisierung der Täter zu extrahieren ist gegenüber den Menschen unfair, die trotz mangelnder allgemeiner Zivilcourage keine "Obdachlosen aufklatschen gehen".

Selbstverständlich sind Nächstenliebe, Vergebung, Sozialisierung, usw. zu bejahende Merkmale einer Gesellschaft. Aber eine Gesellschaft, die den Wert eines Lebenden nur über den Wert seines potentiellen Todes definiert, hat da etwas missverstanden.

Derartig ökonomistische Überlegungen bringst du jetzt explizit ins Spiel, vorher hatte ich sie nur vermutet.

Ich habe fast die Vermutung, du meinst ökonomisch im Sinne von monetär messbar. Nein! Das meine ich definitv nicht. Dann hast du mich genau falsch rum verstanden.

Ich spreche vom Wert des Lebens, als echten und ideellen "Wert". Diesen Wert gilt es primär zu schützen. Das, lange bevor man sich über Resozialisierung von Mördern Gedanken macht. Und diesen Aspekt vermisse ich ganz dramatisch in diesem Thread.

Wenn man sie auf die Frage anwendet, welches die günstigste Variante von Strafe ist, wenn man den Straftätern die Resozialisation verweigert, na zu welcher Antwort kommt man da zwangsläufig?

Ich meinte mit Sicherheit nicht die Todesstrafe und meine Argumentation für das Leben verbietet gar eine Befürwortung der Todesstrafe die ich auch unter allen Umständen kategorisch ablehne.

Beste Grüße
Biesterfeld